简 介
当
犹大
国王
约西亚
于主前621年进行宗教改革前大约十年,
西番雅
先知出来传道。他严厉指责罪恶,传讲上帝烈怒的日子到来。在
约西亚
以前的
玛拿西
是
犹大
国历史上最坏的王,他疯狂地进行外邦偶像的崇拜,毁掉国家立国的信仰根基。
玛拿西
死后,
约西亚
王得到先知和祭司的帮助,推行信仰复兴和改革。
本书论到耶和华的日子与对列国的审判,都是先知们常提起的一些论题:灾祸和毁灭的日子将临到。由于
犹大
拜偶像,效法外邦的习俗,欺诈剥削弱者,并且自满,以为上帝漠不关心,所以上帝要惩罚他们,也要惩罚其他国家。虽然
耶路撒冷
蒙受灾难,将来必定复兴,万民都要求告耶和华的名。(3.9)
作 者
传统认为本书的作者是
西番雅
,名字意思是“耶和华保护”,他是惟一追溯到上四代祖先的先知,是
古示
的儿子和
希西家
王的玄孙(1.1),来自颇有财势的家族。他在
犹大
王
约西亚
时代作先知,相信是支持
约西亚
改革运动的先知之一(参王下23.2)。
提 要
1. 审判
犹大
的日子(1.1—2.3)
2. 审判列国的日子(2.4—3.7)
3. 应许欢乐的新日子(3.8—20)