简 介
士师是
以色列
历史上的民族英雄。
《士师记》
记述
约书亚
离世后
以色列
人进入
迦南
这一段纷乱时期的历史，直至
扫罗
建立王国为止。士师多数是军事领袖，是
以色列
人遭遇外族侵犯欺凌时的拯救者（3．9），而不是司法人物。
本书以一段序言（1．1—3．6）开始，又以一段附录（17．1—21．25）作结。
以色列
人进入
迦南
后受当地拜偶像风俗的影响，离弃上帝去拜假神，由此带来周期性的苦难与审判：犯罪—受苦（被奴役）—悔改呼求—蒙拯救—又犯罪。本书记载六次以上这样的周期，都以“
以色列
人行耶和华眼中看为恶的事，耶和华把他们交给…人手中”开头。全书讲述十二位士师的故事，依次是
俄陀聂
、
以笏
、
珊迦
、
底波拉
、
基甸
、
陀拉
、
睚珥
、
耶弗他
、
以比赞
、
以伦
、
押顿
、
参孙
。这段历史以十二位民族英雄的功绩为中心，其中又以参孙最为人所熟悉。另外又提及
基甸
的儿子
亚比米勒
要作王治理
以色列
，却不蒙上帝悦纳而败亡。
本书的主题在说明
以色列
的生存有赖于对上帝的忠心。他们对上帝不忠时，往往招来灾祸；但当他们悔改再归向上帝时，他们就随时得蒙饶恕和拯救。士师多出身寒微，是上帝所兴起。他们对上帝的信心，鼓励我们向上帝委身；他们的弱点及失败，则可作我们的鉴戒。
作 者
《士师记》
没有注明作者是谁，书中的资料应在
以色列
王国早期编纂。本书末段有三次提到“那时，
以色列
中没有王”（17．6；18．1；21．25），意味全书是在成立王国之后才编纂成书的。
提 要
一．
以色列
征服
迦南
却离弃上帝（1．1—3．6）
二．
以色列
士师的事迹（3．7—16．31）
1．
俄陀聂
、
以笏
、
珊迦
（3．7—31）
2．
底波拉
（4．1—5．31）
3．
基甸
（6．1—8．35）
4．
亚比米勒
、
陀拉
、
睚珥
（9．1—10．5）
5．
耶弗他
、
以比赞
、
以伦
、
押顿
（10．6—12．15）
6．
参孙
（13．1—16．31）
三．
以色列
仍处于艰难的时期（17．1—21．25）
1．
但
支派的迁移（17．1—18．31）
2．
基比亚
的罪行，以及
以色列
与
便雅悯
支派内战（19．1—21．25）