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何西阿书

何西阿书 11

怜爱叛民

1 以色列年幼的时候,我爱他,

就从埃及召我的儿子出来。

2 先知越是呼唤他们,

他们越是远离,

向诸巴力献祭,

为雕刻的偶像烧香。

3 我曾教导以法莲行走,

我用膀臂抱起他们,

他们却不知道是我医治他们。

4 我用慈绳爱索牵引他们;

我待他们如人松开牛两腮旁边的轭,

弯下身来喂养他们。

5 他们必不返回埃及地;

然而亚述人要作他们的王,

因他们不肯归向我。

6 刀剑必临到他们的城镇,

毁坏门闩,吞灭众人,

都因他们自己的计谋。

7 我的百姓偏要背离我,

他们虽向至高者呼求,

他却不抬举他们。

8 以法莲哪,我怎能舍弃你?

以色列啊,我怎能弃绝你?

我怎能使你如押玛?

怎能使你如洗扁?

我回心转意,

我的怜悯燃了起来。

9 我必不发猛烈的怒气,

也不再毁灭以法莲。

因我是上帝,并非世人,

是你们中间的圣者;

我必不在怒中临到你们。

10 耶和华如狮子吼叫,

他的儿女必跟随他。

他一吼叫,

他们就从西方战兢而来。

11 他们必如雀鸟从埃及战兢而来,

又如鸽子从亚述地来到。

我必使他们住自己的房屋;

这是耶和华说的。

谴责以色列

12 以法莲用谎言围绕我,

以色列家用诡计环绕我;

犹大却仍与上帝同行,

向圣者忠心。

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何西阿书

何西阿书 12

1 以法莲以风为食物,

终日追逐东风,

增添虚谎和残暴,

与亚述立约,

也把油送到埃及。

2 耶和华指控犹大,

要照雅各所行的惩罚他,

按他所做的报应他。

3 他在腹中抓住哥哥的脚跟,

壮年的时候与上帝角力,

4 他与天使角力,并且得胜。

他曾哀哭,恳求施恩。

在伯特利遇见耶和华,

耶和华在那里吩咐我们,

5 耶和华是万军之上帝,

耶和华是他可记念的名。

6 所以你当归向你的上帝,

谨守慈爱和公平,

常常等候你的上帝。

续论以色列

7 商人手持诡诈的天平,

喜爱欺压。

8 以法莲说:

我果然富有,得了财宝;

我所劳碌得来的一切

人必找不到我有什么可算为有罪的恶。

9 自从你出埃及地以来,

我就是耶和华-你的上帝;

我必使你再住帐棚,

如同节期的日子一样。

10 我已吩咐众先知,

又增加异象,

藉先知设比喻。

11 基列没有罪孽吗?

他们诚然是虚假的,

在吉甲献牛犊为祭;

他们的祭坛如同田间犁沟中的乱堆。

12 从前雅各逃到亚兰地,

以色列为娶妻子工作,

为娶妻子而牧放。

13 后来耶和华藉先知领以色列从埃及上来,

也藉先知看顾他们。

14 然而以法莲大大惹动主怒,

他所流的血必归到他身上。

主必使他的羞辱归还给他。

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何西阿书

何西阿书 13

以色列最后的审判

1 从前以法莲说话,人都战兢,

他在以色列中居处高位;

但他因巴力犯罪就死了。

2 如今他们罪上加罪,

为自己铸造偶像,

凭自己的聪明用银子造偶像,

全都是匠人所制的。

论到它,有话说:

献祭的人都要亲吻牛犊。

3 因此,他们必如早晨的云雾,

又如速散的露水,

如被狂风吹离禾场的糠秕,

又如烟囱冒出的烟。

4 自从你出埃及地以来,

我就是耶和华-你的上帝;

除了我上帝以外,你不认识别的,

在我以外,并没有救主。

5 我曾在旷野,

就是那干旱之地认识你。

6 他们得到喂养,就饱足;

既得饱足,就心高气傲,

因而忘记了我。

7 因此我向他们如同狮子,

又如豹伏在道旁。

8 我如失去小熊的母熊,攻击他们,

撕裂他们的胸膛。

在那里我必如母狮吞吃他们,

如野兽撕开他们。

9 以色列啊,你自取灭亡了,

因为我才是你的帮助。

10 现在,你的王在哪里呢?

让他在你的各城中拯救你吧!

你曾说“给我立君王和官长”,

那些治理你的又在哪里呢?

11 我在怒气中将王赐给你,

又在烈怒中将王废去。

12 以法莲的罪孽被卷起来,

他的罪恶被收藏起来。

13 产妇的疼痛必临到他身上;

他是无智慧之子,

如同临盆时未出现的胎儿。

14 我必救赎他们脱离阴间,

救赎他们脱离死亡。

死亡啊,你的灾害在哪里?

阴间哪,你的毁灭在哪里?

怜悯必从我眼前消逝。

15 他在弟兄中虽然旺盛,

却有东风刮来,

就是耶和华的风从旷野上来。

他的泉源必干涸,

他的源头必枯竭,

这风必夺走他所积蓄的一切宝物。

16 撒玛利亚要担当罪孽,

因为背叛自己的上帝。

他们必倒在刀下,

婴孩必被摔死,

孕妇必被剖开。

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何西阿书

何西阿书 14

劝告以色列人

1 以色列啊,你要归向耶和华-你的上帝,

你因自己的罪孽跌倒了。

2 当归向耶和华,

用言语向他说:

“求你除尽罪孽,悦纳善行,

我们就用嘴唇的祭代替牛犊献上。

3 亚述不能救我们,

我们不再骑马,

也不再对我们手所造的偶像说:

‘你是我们的上帝’;

孤儿在你那里得蒙怜悯。”

应许以色列新生命

4 我必医治他们背道的病,

甘心爱他们,

因为我向他们所发的怒气已转消。

5 我必向以色列如甘露;

他必如百合花开放,

如黎巴嫩的树扎根。

6 他的嫩枝必延伸,

他的荣华如橄榄树,

香气如黎巴嫩的香柏树。

7 曾住在他荫下的必归回,使五谷生长,

他们要发旺如葡萄树,

他的名气如黎巴嫩的酒。

8 以法莲说:

“我与偶像有何相干?”

我应允他,顾念他:

我如青翠的松树,

你的果实从我而来。

结语

9 智慧人必明白这些事,

聪明人必知道这一切。

耶和华的道是正直的,

义人行在其中,

罪人却在其上跌倒。

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约珥书

约珥书 简 介

简 介

《约珥书》

提到上帝有话传给

约珥

先知(1.1),他在南国

犹大

宣讲预言,主题是“耶和华的日子临近”(1.15)。本书在

希伯来

文共有四章,

希腊

文和

拉丁

文译本则把第2和第3章合并为一章,中文译本按此只有三章经文。

本书描写

巴勒斯坦

遭遇可怕的蝗灾和旱灾。从这些事件,

约珥

先知看出上帝的日子临到的征兆;那时候,上帝要惩罚那些敌对他旨意的人,他们要被蝗虫般的敌国大军所围困,惟一的盼望是悔改。所以

约珥

传达信息,说上帝呼召人悔改,并且应许复兴他的子民,赐福给他们。

约珥

预言

以色列

人虽然被掳流亡他乡,终将归回(3.1)。

特别值得注意的是,上帝应许他的灵要浇灌凡有血肉之躯的,不分男女老幼,时间就在“耶和华大而可畏的日子未到以前”(2.28—31)。这段预言在新约五旬节

彼得

的讲道中引用(徒2.16—20),

约珥

因此被称为“五旬节的先知”。

作 者

约珥

名字的意思是“耶和华是上帝”。有关

约珥

先知的事迹资料不多,他生活在什么时代也不清楚。故此,对于这卷书的写作日期极多争议。以往认为本书可能是主前八世纪的作品,近代认为写作日期可能是

犹大

人被掳后,从

巴比伦

返回

耶路撒冷

的时候,即是主前五或四世纪

波斯

帝国统治

犹大

时写成的。

提 要

1. 上帝呼吁

以色列

人归向他(1.1—2.17)

2. 上帝再赐福泽和要审判列国(2.18—3.21)

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约珥书

约珥书 1

1 耶和华的话临到毗土珥的儿子约珥。

百姓的悲伤

2 老年人哪,当听这话;

这地所有的居民哪,要侧耳而听。

在你们的日子,

或你们祖先的日子,

曾发生过这样的事吗?

3 你们要将这事传与子,

子传与孙,

孙传与后代。

4 剪虫吃剩的,蝗虫来吃;

蝗虫吃剩的,蝻子来吃;

蝻子吃剩的,蚂蚱来吃。

5 醉酒的人哪,要清醒,要哭泣;

好酒的人哪,都要为甜酒哀号,

因为酒从你们的口中断绝了。

6 有一队蝗虫,强盛且不可数,

上来侵犯我的地;

它的牙齿如狮子的牙齿,

如母狮的大牙。

7 它毁坏我的葡萄树,

撕裂我的无花果树,

剥光又丢弃,使枝条露白。

8 你要像童女腰束麻布,

为她年少时的丈夫哀号。

9 耶和华的殿中断绝素祭和浇酒祭,

事奉耶和华的祭司都悲哀。

10 田荒凉,地悲哀;

因为五谷毁坏,

新酒枯竭,

新的油也缺乏。

11 农夫啊,要惭愧;

修整葡萄园的啊,你们要哀号;

因为大麦、小麦与田间的庄稼全都毁了。

12 葡萄树枯干,

无花果树衰残,

石榴树、棕树、苹果树,

田野一切的树木都枯干;

众人的喜乐尽都消逝。

13 祭司啊,当束上麻布痛哭;

事奉祭坛的啊,要哀号;

事奉我上帝的啊,你们要来,披上麻布过夜,

因为在你们上帝的殿中不再有素祭和浇酒祭了。

14 你们要使禁食的日子分别为圣,

宣告严肃会,

召集长老和这地所有的居民

来到耶和华-你们上帝的殿,

向耶和华哀求。

15 哀哉,这日子!

因为耶和华的日子临近,

好像毁灭从全能者来到。

16 粮食不是在我们眼前断绝了吗?

欢喜快乐不是从我们上帝的殿中止息了吗?

17 种子在土块下朽烂,

仓荒凉,廪破坏,

因为五谷枯干了。

18 牲畜哀鸣,

牛群混乱,因无草场,

羊群也受苦。

19 耶和华啊,我向你求告,

因为有火吞噬野地的草场,

火焰烧尽田野的树木。

20 田野的走兽切慕你,

因为溪水干涸,

火吞噬了野地的草场。

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约珥书

约珥书 2

蝗灾临近

1 你们要在锡安吹角,

在我的圣山发出警报。

这地所有的居民要发颤,

因为耶和华的日子快到,

已经临近了。

2 那是黑暗、阴森的日子,

是密云、乌黑的日子,

如同黎明笼罩山岭。

有一队蝗虫,又大又强,

自古以来没有像这样的,

以后直到万代也必没有。

3 它们前面有火吞噬,

后面有火焰烧尽。

它们未到以前,地如伊甸园,

过去以后,却成了荒凉的旷野,

没有一样能躲避它们。

4 它们形状如马,

奔跑如战马。

5 响声如战车在山顶上跳动,

如火焰吞噬碎秸,

好像强大的军队摆阵备战。

6 在它们面前,万民伤恸,

脸都变色。

7 它们如勇士奔跑,

如战士攀登城墙,

各行于自己的道路,

不乱队伍;

8 它们并不彼此推挤,

各行于自己的大道,

冲过防御,

并不停止。

9 它们蹦上城,

跳上墙,

爬上房屋,

从窗户进来,如同盗贼。

10 在它们面前,

地动天摇,

日月昏暗,

星宿无光。

11 耶和华在他的军旅前出声,

他的队伍庞大,

遵行他命令的强盛。

耶和华的日子大而可畏,

谁能当得起呢?

呼吁百姓悔改

12 然而你们现在要禁食,哭泣,哀号,

一心归向我。

这是耶和华说的。

13 你们要撕裂心肠,

不要撕裂衣服。

归向耶和华-你们的上帝,

因为他有恩惠,有怜悯,

不轻易发怒,

有丰盛的慈爱,

并且会改变心意,

不降那灾难。

14 谁知道他也许会回心转意,留下余福,

就是献给耶和华-你们上帝的素祭和浇酒祭。

15 你们要在锡安吹角,

使禁食的日子分别为圣,

宣告严肃会。

16 聚集百姓,使会众自洁;

召集老年人,

聚集孩童和在母怀吃奶的;

使新郎出内室,

新娘离开洞房。

17 事奉耶和华的祭司

要在走廊和祭坛间哭泣,说:

“耶和华啊,求你顾惜你的百姓,

不要使你的产业受羞辱,

在列国中成为笑柄。

为何让人在万民中说

‘他们的上帝在哪里’呢?”

上帝再赐福泽

18 耶和华为自己的地发热心,

怜悯他的百姓。

19 耶和华应允他的百姓说:

“看哪,我要赏赐你们五谷、新酒和新的油,

使你们饱足,

我必不再使你们受列国的羞辱。

20 我要使北方来的队伍远离你们,

将他们赶到干旱荒芜之地:

前队赶入东海,

后队赶入西海;

臭气上升,恶臭腾空。

耶和华果然行了大事!

21 “土地啊,不要惧怕,

要欢喜快乐,

因为耶和华行了大事。

22 田野的走兽啊,不要惧怕,

因为旷野的草已生长,

树木结果,

无花果树、葡萄树也都效力。

23 “锡安的民哪,你们要欢喜,

要因耶和华-你们的上帝快乐;

因他赏赐你们合宜的秋雨,

为你们降下甘霖,

秋雨和春雨,和先前一样。

24 “禾场充满五谷,

池中漫溢新酒和新的油。

25 我差遣到你们中间的大军队,

就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,

那些年间所吃的,我要补还给你们。

26 “你们必吃得饱足,

赞美耶和华-你们上帝的名,

他为你们行了奇妙的事。

我的百姓不致羞愧,直到永远。

27 你们必知道我是在以色列中,

又知道我是耶和华-你们的上帝,没有别的。

我的百姓不致羞愧,直到永远。”

耶和华的日子

28 “以后,我要将我的灵浇灌凡有血肉之躯的。

你们的儿女要说预言,

你们的老人要做异梦,

你们的少年要见异象。

29 在那些日子,

我要将我的灵浇灌我的仆人和婢女。

30 “我要在天上地下显出奇事,有血,有火,有烟柱。

31 太阳要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。

32 那时,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山,在耶路撒冷将有逃脱的人。凡耶和华所召的,都在余民之列。”

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约珥书

约珥书 3

上帝要审判列国

1 “看哪,在那些日子,到那个时候,我使犹大和耶路撒冷被掳之人归回的时候,

2 我要聚集万民,带他们下到约沙法谷去,在那里我要为我百姓,我产业以色列的缘故,向万民施行审判;因为他们把我的百姓分散到列国,瓜分了我的土地,

3 为我的百姓抽签,以男孩换取妓女,为喝酒卖掉女孩。

4 “推罗、西顿和非利士四境的人哪,你们与我何干?你们要报复我吗?若要报复我,我必使报应速速归到你们头上。

5 你们夺取我的金银,把我珍贵的宝物带入你们的庙宇,

6 并将犹大人和耶路撒冷人卖给希腊人,使他们远离自己的疆土。

7 看哪,我必激发他们离开你们把他们卖去的地方,又必使报应归到你们头上。

8 我要将你们的儿女卖到犹大人手中,他们必转卖给远方的国家示巴人。这是耶和华说的。”

9 当在列国中宣告:

预备打仗,

激发勇士,

使所有战士上前来。

10 要将犁头打成刀剑,

镰刀打成戈矛;

弱者要说:“我是勇士。”

11 四围的列国啊,

要速速前来,

一同聚集。

耶和华啊,

求你使你的勇士降临。

12 列国都当兴起,

上到约沙法谷;

因为我必坐在那里,

审判四围的列国。

13 挥镰刀吧!因为庄稼熟了;

来踩踏吧!因为醡酒池满了。

酒池已经满溢,

因为他们的罪恶甚大。

14 在断定谷有许多许多的人,

因为耶和华的日子临近断定谷了。

15 日月昏暗,

星宿无光。

上帝赐福给他的子民

16 耶和华必从锡安吼叫,

从耶路撒冷出声,

天地就震动。

耶和华却要作他百姓的避难所,

作以色列人的保障。

17 你们就知道我是耶和华-你们的上帝,

我住在锡安-我的圣山。

耶路撒冷必成为圣;

陌生人不再从其中经过。

18 在那日,大山要滴甜酒,

小山要流奶,

犹大的溪河都有水流出;

必有泉源从耶和华的殿中流出,

滋润什亭谷。

19 埃及必定荒凉,

以东成为荒凉的旷野,

因为他们向犹大人行残暴,

又因他们在本地流无辜人的血。

20 但犹大必存到永远,

耶路撒冷必存到万代。

21 我要免除流人血的罪,

是先前未曾免除的,

耶和华居住在锡安。

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阿摩司书

阿摩司书 简 介

简 介

《阿摩司书》

的信息约于主前八世纪中叶写成,故此这卷书可能是最早写成的先知书。

阿摩司

虽然来自南国

犹大

的一个村庄,却在北国

以色列

传道,在

耶罗波安

二世时期向

以色列

发出警告信息。那时正值国家繁荣,宗教生活特别显著,人民过着安定的生活,

以色列

人以为这是上帝赐福给他们的征兆。可是

阿摩司

看出,所谓繁荣只限于富有的人(3.12;6.1—8),富人骄奢淫逸,穷人仍然忍受着不公平的待遇和压迫;宗教热心显然是虚伪的(5.21),而所谓安定也只是表面的状况,人民正遭遇灵里的饥荒:“人饥饿非因无饼,干渴非因无水,而是因不听耶和华的话。”(8.11)

阿摩司

以他的热情和勇气发出警告,预言上帝将惩罚

以色列

(1.3,6,9,11,13;2.1,4,6),呼吁

以色列

悔改,好“预备迎见你的上帝”(4.12)。先知曾喊出名言:“惟愿公平如大水滚滚,公义如江河滔滔”(5.24);“或者耶和华─万军之上帝会施恩给

约瑟

的余民。”(5.15)

正如其他旧约先知书的主题均围绕“审判与复兴”,本书在传达上帝审判

以色列

罪恶的同时,在结尾也预言一个复兴的国度将到来。

作 者

阿摩司

名字的意思是“背负”。他是主前八世纪的先知,曾在南国

犹大

提哥亚

作牧羊人和栽种桑树的农夫,出身寒微,因上帝的呼召挺身而出,后来到北国

以色列

伯特利

宣讲上帝的信息(1.1;7.14)。

提 要

一.审判

以色列

和邻邦的信息(1.1—6.14)

1.

阿摩司

针对

以色列

邻邦的讲论(1.1—2.5)

2.

阿摩司

宣告上帝要审判

以色列

(2.6—6.14)

二.

以色列

的惩罚和复兴的异象(7.1—9.15)

1.惩罚的异象(7.1—9.10)

2.上帝将会重建

以色列

(9.11—15)

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阿摩司书

阿摩司书 1

1 这是犹大王乌西雅在位与约阿施的儿子以色列王耶罗波安在位的时候,大地震前二年,从提哥亚来的牧人阿摩司所见的─他的话论到以色列。

2 他说:“耶和华必从锡安吼叫,

从耶路撒冷出声;

牧人的草场哀伤,

迦密的山顶枯干。”

上帝审判以色列的邻国

-亚兰

3 耶和华如此说:

“大马士革三番四次犯罪,

以铁的打谷机击打基列,

我必不撤销对它的惩罚。

4 我要降火在哈薛的王宫,

吞灭便.哈达的宫殿;

5 我要折断大马士革的门闩,

剪除亚文平原的居民

和伯.伊甸的掌权者,

亚兰人必被掳到吉珥。”

这是耶和华说的。

-非利士

6 耶和华如此说:

“迦萨三番四次犯罪,

掳掠全体百姓交给以东,

我必不撤销对它的惩罚。

7 我要降火在迦萨城内,

吞灭它的宫殿;

8 我要剪除亚实突的居民

和亚实基伦的掌权者,

反手攻击以革伦,

剩余的非利士人都必灭亡。”

这是主耶和华说的。

-推罗

9 耶和华如此说:

“推罗三番四次犯罪,

将全体百姓交给以东,

不顾念弟兄的盟约,

我必不撤销对它的惩罚,

10 我要降火在推罗城内,

吞灭它的宫殿。”

-以东

11 耶和华如此说:

“以东三番四次犯罪,

怒气不停发作,永远怀着愤怒,

拿刀追赶兄弟,丝毫不存怜悯,

我必不撤销对它的惩罚。

12 我要降火在提幔,

吞灭波斯拉的宫殿。”

-亚扪

13 耶和华如此说:

“亚扪人三番四次犯罪,

剖开基列的孕妇,

扩张自己的疆界,

我必不撤销对它的惩罚。

14 我要在战争呐喊的日子,

在旋风狂吹时,

在拉巴城内放火,

吞灭它的宫殿;

15 他们的君王和官长必一同被掳。”

这是耶和华说的。

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