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希伯来书

希伯来书 10

1 既然律法只不过是未来美好事物的影子,不是本体的真像,就不能藉着每年常献一样的祭物,使那些进前来的人完全。

2 若不然,献祭的事岂不早已停止了吗?因为敬拜的人仅只一次洁净,良心就不再觉得有罪了。

3 但是这些祭物使人每年都想起罪来,

4 因为公牛和山羊的血不能除罪。

5 所以,基督到世上来的时候,就说:

“祭物和礼物不是你所要的,

但你曾给我预备了身体。

6 燔祭和赎罪祭

是你不喜欢的。

7 那时我说:

看哪!我来了,我的事在经卷上已经记载了;

上帝啊!我来为要照你的旨意行。”

8 以上说:“祭物和礼物,以及燔祭和赎罪祭,不是你所要的,也不是你喜欢的。”这都是按着律法献的。

9 他接着说:“看哪!我来了,为要照你的旨意行。”可见他除去在先的,为要立定在后的。

10 我们凭着这旨意,藉着耶稣基督,仅只一次献上他的身体就得以成圣。

11 所有的祭司天天站着事奉上帝,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。

12 但基督献了一次永远有效的赎罪祭,就坐在上帝的右边,

13 从此等候他的仇敌成为他的脚凳。

14 因为他仅只一次献祭,就使那些得以成圣的人永远完全。

15 圣灵也对我们作证,因为他说过:

16 “主说:那些日子以后,

我与他们所立的约是这样的:

我要将我的律法放在他们的心上,

又要写在他们的心思里。”

17 并说:

“他们的罪恶和他们的过犯,

我绝不再记得。”

18 这些罪过既已蒙赦免,就不用再为罪献祭了。

劝勉和警告

19 所以,弟兄们,既然我们靠着耶稣的血得以坦然进入至圣所,

20 是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。

21 既然我们有一位伟大祭司治理上帝的家,

22 那么,我们该用诚心和充足的信心,同已蒙洁净、无亏的良心,和清水洗净了的身体来亲近上帝。

23 我们要坚守所宣认的指望,毫不动摇,因为应许我们的那位是信实的。

24 我们要彼此相顾,激发爱心,勉励行善;

25 不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既然知道那日子临近,就更当如此。

26 如果我们领受真理的知识以后仍故意犯罪,就不再有赎罪的祭物,

27 惟有战战兢兢等候审判和那将吞灭众敌人的烈火了。

28 任何人干犯摩西的律法,凭两个或三个证人,尚且必须处死,不得宽赦,

29 更何况践踏上帝儿子的人,他们将那使他成圣之约的血当作不洁净,又亵慢施恩的圣灵的人,你们想,他不该受更严厉的惩罚吗?

30 因为我们知道谁说:

“伸冤在我,

我必报应。”

又说:

“主要审判他的百姓。”

31 落在永生上帝的手里真是可怕呀!

32 你们要追念往日;你们蒙了光照以后,忍受了许多痛苦的挣扎:

33 一面在众人面前公然被毁谤,遭患难;一面陪伴那些受这样苦难的人。

34 你们同情那些遭监禁的人,也欣然忍受你们的家业被人抢去,因为你们知道自己有更美好更长存的家业。

35 所以,不可丢弃你们无惧的心,存这样的心必得大赏赐。

36 你们必须忍耐,使你们行完了上帝的旨意,可以获得所应许的。

37 因为

“还有一点点时候,

那要来的就来,必不迟延。

38 只是我的义人必因信得生;

他若退缩,我心就不喜欢他。”

39 我们却不是退缩以致沉沦的那等人,而是有信心以致得生命的人。

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希伯来书

希伯来书 11

论信

1 信就是对所盼望之事有把握,对未见之事有确据。

2 古人因着这信获得了赞许。

3 因着信,我们知道这宇宙是藉上帝的话造成的。这样,看得见的是从看不见的造出来的。

4 因着信,亚伯献祭给上帝比该隐所献的更美,因此获得了赞许为义人,上帝亲自悦纳了他的礼物。他虽然死了,却因这信仍旧在说话。

5 因着信,以诺被接去,得以不见死,人也找不着他,因为上帝已经把他接去了;只是他被接去以前,已讨得上帝的喜悦而蒙赞许。

6 没有信,就不能讨上帝的喜悦,因为到上帝面前来的人必须信有上帝,并且信他会赏赐寻求他的人。

7 因着信,挪亚既蒙上帝指示他未见的事,动了敬畏的心,造了方舟,使他全家得救。藉此他定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。

8 因着信,亚伯拉罕蒙召的时候就遵命出去,往将来要承受为基业的地方去;他出去的时候还不知往哪里去。

9 因着信,他就在所应许之地作客,好像在异乡,居住在帐棚里,与蒙同一个应许的以撒和雅各一样。

10 因为他等候着那座有根基的城,就是上帝所设计和建造的。

11 因着信,撒拉自己已过了生育的年龄还能怀孕,因为她认为应许她的那位是可信的;

12 所以,从一个仿佛已死的人竟生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。

13 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处观望,且欢喜迎接。他们承认自己在地上是客旅,是寄居的。

14 说这样话的人是表明自己要寻找一个家乡。

15 他们若想念所离开的家乡,还有回去的机会。

16 其实他们所羡慕的是一个更美的,就是在天上的家乡。所以,上帝并不因他们称他为上帝而觉得羞耻,因为他已经为他们预备了一座城。

17 因着信,亚伯拉罕被考验的时候把以撒献上,这就是那领受了应许的人甘心把自己独生的儿子献上。

18 论到这儿子,上帝曾说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”

19 他认为上帝甚至能使人从死人中复活,意味着他得回了他的儿子。

20 因着信,以撒指着将来的事给雅各、以扫祝福。

21 因着信,雅各临死的时候给约瑟的两个儿子个别祝福,扶着拐杖敬拜上帝。

22 因着信,约瑟临终的时候提到以色列人将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗言。

23 因着信,摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,把他藏了三个月,并不怕王的命令。

24 因着信,摩西长大了不肯称为法老女儿之子。

25 他宁可和上帝的百姓一同受苦,也不愿在罪中享受片刻的欢乐。

26 他把为弥赛亚受凌辱看得比埃及的财物更宝贵,因为他想望所要得的赏赐。

27 因着信,他离开埃及,不怕王的愤怒,因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的上帝。

28 因着信,他设立逾越节,在门上洒血,免得那毁灭者加害以色列人的长子。

29 因着信,他们过红海如行干地;埃及人试着要过去就被淹没了。

30 因着信,以色列人围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。

31 因着信,妓女喇合曾友善地接待探子,就没有跟那些不顺从的人一同灭亡。

32 我还要说什么呢?若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事,时间就不够了。

33 他们藉着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵住了狮子的口,

34 灭了烈火的威力,在锋利的刀剑下逃生,从软弱变为刚强,争战中显出勇猛,打退外邦的全军。

35 有些妇人得回从死人中复活的亲人。又有人忍受严刑,拒绝被释放,为要得着更美好的复活。

36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼;

37 他们被石头打死,被锯锯死,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受贫穷、患难、虐待。

38 这世界配不上他们,他们在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定。

39 这些人都是因信获得了赞许,却仍未得着所应许的,

40 因为上帝给我们预备了更美好的事,若没有我们,他们就不能达到完全。

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希伯来书

希伯来书 12

主的管教

1 所以,既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们,就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪,以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程,

2 仰望我们信心的创始成终者耶稣,他因那摆在前面的喜乐,轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,如今已坐在上帝宝座的右边。

3 你们要仔细想想这位忍受了罪人如此顶撞的耶稣,你们就不致心灰意懒了。

4 你们与罪恶争斗,还没有抵抗到流血的地步。

5 你们又忘了上帝劝你们如同劝儿女的那些话,说:

“我儿啊,不可轻看主的管教,

被他责备的时候不可灰心;

6 因为主所爱的,他必管教,

又鞭打他所接纳的每一个孩子。”

7 为了受管教,你们要忍受。上帝待你们如同待儿女。哪有儿女不被父亲管教的呢?

8 管教原是众儿女共同所领受的;你们若不受管教,就是私生子,不是儿女了。

9 再者,我们曾有肉身之父管教我们,我们尚且敬重他,何况灵性之父,我们岂不更当顺服他而得生命吗?

10 肉身之父都是短时间随己意管教我们,惟有灵性之父管教我们是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。

11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得痛苦;后来却为那经过锻鍊的人结出平安的果子,就是义的果子。

12 所以,你们要把下垂的手举起来,发酸的腿挺直;

13 要为自己的脚把道路修直了,使瘸了的腿不再脱臼,反而得到痊愈。

警告弃绝上帝恩典的人

14 你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;人非圣洁不能见主。

15 要谨慎,免得有人失去了上帝的恩典;免得有毒根生出来扰乱你们,因而使许多人沾染污秽,

16 免得有人淫乱,或不敬虔如以扫,他因一点点食物把自己长子的名分卖了。

17 后来你们知道,他想要承受父亲的祝福,竟被拒绝,虽然流着泪苦求,却得不着门路使他父亲回心转意。

18 你们不是来到那可触摸的山,那里有火焰、密云、黑暗、暴风、

19 角声,和说话的声音;当时那些听见这声音的,都求不要再向他们说话,

20 因为他们担当不起所命令他们的话,说:“靠近这山的,即使是走兽,也要用石头打死。”

21 所见的景象极其可怕,以致摩西说:“我恐惧战兢。”

22 但是你们是来到锡安山,永生上帝的城,就是天上的耶路撒冷,那里有千千万万的天使,

23 有名字记录在天上众长子的盛会,有审判众人的上帝和成为完全的义人的灵魂,

24 并新约的中保耶稣,以及所洒的血;这血所说的信息比亚伯的血所说的更美。

25 你们总要谨慎,不可拒绝那向你们说话的,因为那些拒绝了在地上警戒他们的,尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?

26 当时他的声音震动了地,但如今他应许说:“再一次我不单要震动地,还要震动天。”

27 这“再一次”的话是指明被震动的要像受造之物一样被挪去,使那不被震动的能常存。

28 所以,既然我们得了不能被震动的国度,就要感恩,照着上帝所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉上帝,

29 因为我们的上帝是吞灭的火。

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希伯来书

希伯来书 13

蒙上帝悦纳的事奉

1 你们务要常存弟兄相爱的心。

2 不可忘记用爱心接待旅客,因为曾经有人这样做,在无意中接待了天使。

3 要记念受监禁的人,好像与他们同受监禁;要记念受虐待的人,好像你们也亲身受虐待一样。

4 婚姻,人人都当尊重,共眠的床也不可污秽,因为淫乱和通奸的人,上帝必审判。

5 不可贪爱钱财,要以自己所有的为满足,因为上帝曾说:“我绝不撇下你,也绝不丢弃你。”

6 所以,我们可以勇敢地说:

“主是我的帮助,

我必不惧怕。

人能把我怎么样呢?”

7 从前引导你们、传上帝的道给你们的人,你们要记念他们,效法他们的信心,回顾他们为人的结局。

8 耶稣基督昨日、今日,一直到永远,是一样的。

9 你们不要被种种怪异的教训勾引了去,因为人的心靠恩典得坚固才是好的,并不是靠饮食。那在饮食上用心的,从来没有得到益处。

10 我们有一祭坛,上面的祭物是那些在会幕中供职的人无权可吃的。

11 因为牲畜的血被大祭司带入至圣所作赎罪祭,牲畜的体却在营外烧掉。

12 所以,耶稣也在城门外受苦,为要用自己的血使百姓成圣。

13 这样,我们也当走出营外,到他那里去,忍受他所受的凌辱。

14 在这里,我们本没有永存的城,而是在寻求那将要来的城。

15 我们应当藉着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这是那宣认他名的人嘴唇所结的果子。

16 只是不可忘记行善和分享,因为这样的祭物是上帝所喜悦的。

17 你们要服从那些引导你们的,并且要顺服,因为他们为你们的灵魂时刻警醒,像在上帝面前交账的人,让他们在交账的时候有喜乐,而不是叹息,叹息就对你们无益了。

18 请你们为我们祷告;因为我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。

19 我更求你们为我祷告,使我快些回到你们那里去。

祝福和问安

20 但愿赐平安的上帝,就是那凭永约之血,把群羊的大牧人—我们主耶稣从死人中领出来的上帝,

21 在各样善事上装备你们,使你们遵行他的旨意;又藉着耶稣基督在我们里面行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!

22 弟兄们,我简略地写信给你们,希望你们听我劝勉的话。

23 你们该知道,我们的弟兄提摩太已经重获自由了;他若很快就来,我必同他去见你们。

24 请你们向带领你们的诸位和众圣徒问安。从意大利来的人也向你们问安。

25 愿恩惠与你们众人同在。

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雅各书

雅各书 简  介

简  介

《雅各书》

提供一些实际生活的指导,收信者是“散居在各处的十二个支派的人”。作者引用好些生动的辞藻和比喻,对基督徒应有的态度和行为提出实际的劝勉和指导。他从基督徒的立场讨论贫富、诱惑、善行、偏见、信心和行为、言语、智慧、争论、骄傲和谦虚、评断他人、自夸、忍耐、祷告等许多不同的题目。

本书强调行为和信心两者在基督信仰上同样重要。

作  者

雅各

作者自称为“上帝和主耶稣基督的仆人

雅各

”。传统认为他就是耶稣的兄弟(并非使徒

雅各

)。按圣经记载,这位

雅各

是早期

耶路撒冷

教会的领袖(徒15.13),被称为初期教会的柱石之一。本书信可能是新约书信中,最早成书的,有说是在主后50年代或更早,有说是在60年代初写成。

提  要

一.序言(1.1)

二.信心和智慧(1.2-8)

三.贫穷和富有(1.9-11)

四.考验和诱惑(1.12-18)

五.听道和行道(1.19-27)

六.警告不可偏心(2.1-13)

七.信心和行为(2.14-26)

八.对舌头的管束(3.1-18)

九.基督徒和世界(4.1-5.6)

十.其他教导(5.7-20)

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雅各书

雅各书 1

问候

1 上帝和主耶稣基督的仆人雅各问候散居在各处的十二个支派的人。

信心和智慧

2 我的弟兄们,你们遭受各种试炼时,都要认为是大喜乐,

3 因为知道你们的信心经过考验,就生忍耐。

4 但要让忍耐发挥完全的功用,使你们能又完全又完整,一无所缺。

5 你们中间若有缺少智慧的,该求那厚赐与众人又不斥责人的上帝,上帝必赐给他。

6 只要凭着信心求,一点也不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪被风吹动翻腾。

7 这样的人不要想从主那里得到什么。

8 三心二意的人,在他一切所行的路上都摇摆不定。

贫穷和富有

9 卑微的弟兄要因高升而夸耀,

10 富足的却要因被降卑而夸耀,因为富足的人要消逝,如同草上的花一样。

11 太阳出来,热风刮起,草就枯干,花也凋谢,它美丽的样子就消失了;那富足的人在他一生的奔波中也要这样衰残。

考验和试探

12 忍受试炼的人有福了,因为他经过考验以后必得生命的冠冕,这是主应许给爱他之人的。

13 人被诱惑,不可说:“我是被上帝诱惑”;因为上帝是不被恶诱惑的,他也不诱惑人。

14 但每一个人被诱惑是因自己的私欲牵引而被诱惑的。

15 私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。

16 我亲爱的弟兄们,不要被欺骗了。

17 各样美善的恩泽和各样完美的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。

18 他按自己的旨意,用真理的道生了我们,使我们在他所造的万物中成为初熟的果子。

听道和行道

19 我亲爱的弟兄们,你们要明白:你们每一个人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,

20 因为人的怒气并不能实现上帝的义。

21 所以,你们要除去一切的污秽和累积的恶毒,要存温柔的心领受所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。

22 但是,你们要作行道的人,不要只作听道的人,自己欺骗自己。

23 因为只听道而不行道的,就像人对着镜子观看自己本来的面目,

24 注视后,就离开,立刻忘了自己的相貌如何。

25 惟有查看那完美、使人自由的律法,并且时常遵守的,他不是听了就忘,而是切实行出来,这样的人在所行的事上必然蒙福。

26 若有人自以为虔诚,却不勒住自己的舌头,反欺骗自己的心,这人的虔诚是徒然的。

27 在上帝—我们的父面前,清洁没有玷污的虔诚就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。

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雅各书

雅各书 2

警告偏私

1 我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,就不可按着外貌待人。

2 若有一个人戴着金戒指,穿着华丽的衣服,进入你们的会堂,又有一个穷人穿着肮脏的衣服也进去,

3 而你们只看重那穿华丽衣服的人,说:“请坐在这里”,又对那穷人说:“你站在那里”,或“坐在我脚凳旁”;

4 这岂不是你们偏心待人,用恶意评断人吗?

5 我亲爱的弟兄们,请听,上帝岂不是拣选了世上的贫穷人,使他们在信心上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?

6 你们却羞辱贫穷的人。欺压你们,拉你们到公堂去的,不就是这些富有的人吗?

7 毁谤为你们求告时所奉的尊名的,不就是他们吗?

8 经上记着:“要爱邻如己”,你们若切实守这至尊的律法,你们就做得很好。

9 但你们若按外貌待人就是犯罪,是被律法定为犯法的。

10 因为凡遵守全部律法的,只违背了一条就是违犯了所有的律法。

11 原来那说“不可奸淫”的,也说“不可杀人”。你就是不奸淫,却杀人,也是成为违犯律法的。

12 既然你们要按使人自由的律法受审判,就要照这律法说话行事。

13 因为对那不怜悯人的,他们要受没有怜悯的审判;怜悯胜过审判。

信心和行为

14 我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?

15 若是弟兄或是姊妹没有衣服穿,又缺少日用的饮食;

16 你们中间有人对他们说:“平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱”,却不给他们身体所需要的,这有什么益处呢?

17 信心也是这样,若没有行为是死的。

18 但是有人会说:“你有信心,我有行为。”把你没有行为的信心给我看,我就藉着我的行为把我的信心给你看。

19 你信上帝只有一位,你信得很好;连鬼魔也信,且怕得发抖。

20 你这虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是没有用的吗?

21 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为得称义吗?

22 可见信心是与他的行为相辅并行,而且信心是因着行为才得以成全的。

23 这正应验了经上所说:“亚伯拉罕信了上帝,这就算他为义”;他又得称为上帝的朋友。

24 这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。

25 同样,妓女喇合接待使者,又放他们从另一条路出去,不也是因行为称义吗?

26 所以,就如身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。

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雅各书

雅各书 3

制伏舌头

1 我的弟兄们,不要许多人做教师,因为你们知道,我们做教师的要接受更严厉的审判。

2 原来我们在许多事上都有过失;若有人在言语上没有过失,他就是完全的人,也能勒住自己的全身。

3 我们若把嚼环放在马嘴里使它们驯服,就能控制它们的全身。

4 再看船只,虽然甚大,又被强风猛吹,只用小小的舵就随着掌舵的意思转动。

5 同样,舌头是小肢体,却能说大话。

看哪,最小的火能点燃最大的树林。

6 舌头就是火。在我们百体中,舌头是个不义的世界,能玷污全身,也能烧毁生命的轮子,而且是被地狱的火点燃的。

7 各类的走兽、飞禽、爬虫、水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了;

8 惟独舌头没有人能制伏,是永不静止的邪恶,充满了害死人的毒气。

9 我们用舌头颂赞我们的主—我们的天父,又用舌头诅咒照着上帝形像被造的人。

10 颂赞和诅咒从同一个口出来。我的弟兄们,这是不应该的。

11 泉源能从一个出口发出甜苦两样的水吗?

12 我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水也不能流出甜水来。

从上头来的智慧

13 你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。

14 你们心里若怀着恶毒的嫉妒和自私,就不可自夸,不可说谎话抵挡真理。

15 这样的智慧不是从上头下来的,而是属地上的,属情欲的,属鬼魔的。

16 在何处有嫉妒、自私,在何处就有动乱和各样的坏事。

17 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平、温良、柔顺,满有怜悯和美善的果子,没有偏私,没有虚伪。

18 正义的果实是为促进和平的人用和平栽种出来的。

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雅各书 4

不可与世俗为友

1 你们中间的冲突是哪里来的?争执是哪里来的?不是从你们肢体中交战着的私欲来的吗?

2 你们贪恋,得不着就杀人;你们嫉妒,不能得手就起争执和冲突;你们得不着,是因为你们不求。

3 你们求也得不着,是因为你们妄求,为了要浪费在你们的宴乐中。

4 你们这些淫乱的人哪,岂不知道与世俗为友就是与上帝为敌吗?所以,凡想要与世俗为友的,就是与上帝为敌了。

5 经上说:“上帝爱安置在我们里面的灵,爱到嫉妒的地步。”你们以为这话是徒然的吗?

6 但是他赐更多的恩典,正如经上说:

“上帝抵挡骄傲的人,

但赐恩给谦卑的人。”

7 所以,要顺服上帝。要抵挡魔鬼,魔鬼就必逃避你们;

8 要亲近上帝,上帝就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!

9 你们要愁苦,悲哀,哭泣;要将欢笑变为悲哀,欢乐变为愁闷。

10 要在主面前谦卑,他就使你们高升。

不可评断弟兄

11 弟兄们,不可彼此诋毁。诋毁弟兄或评断弟兄的人,就是诋毁律法,评断律法;你若评断律法,就不是遵行律法,而是评断者了。

12 立法者和审判者只有一位;他就是那能拯救人也能毁灭人的。你是谁,竟敢评断你的邻舍!

警戒自夸

13 注意!有人说:“今天或明天我们要往某城去,在那里住一年,做买卖赚钱。”

14 其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现片刻就不见了。

15 你们倒应当说:“主若愿意,我们就能活着,也可以做这事或那事。”

16 现今你们竟然狂傲自夸;凡这样的自夸都是邪恶的。

17 所以,人若知道该行善而不去行,这就是他的罪了。

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雅各书 5

警告富足的人

1 注意!你们这些富足人哪,要为将要临到你们身上的灾难哭泣、号啕。

2 你们的财物腐烂了,你们的衣服被虫子蛀了。

3 你们的金银都生锈了;这锈要证明你们的不是,又要像火一样吞吃你们的肉。你们在这末世只知道积蓄钱财。

4 工人给你们收割庄稼,你们克扣他们的工钱;这工钱在喊冤,而且收割工人的冤声已经进入万军之主的耳朵了。

5 你们在地上享奢华宴乐,把自己养肥了,等候宰杀的日子。

6 你们定了义人的罪,把他杀害,他没有抵抗你们。

忍耐和祷告

7 所以弟兄们,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫等候着地里宝贵的出产,耐心地等到它得了秋霖春雨。

8 你们也要忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。

9 弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的主站在门口了。

10 弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知作能受苦、能忍耐的榜样。

11 看哪,那些忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也看见主给他的结局,知道主是充满怜悯和慈悲的。

12 我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,任何誓都不可起。你们说话,是,就说是;不是,就说不是,免得你们落在审判之下。

13 你们中间若有人受苦,他该祷告;有人喜乐,他该歌颂。

14 你们中间若有人病了,他该请教会的长老们来为他祷告,奉主的名为他抹油。

15 出于信心的祈祷必能救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。

16 所以,你们要彼此认罪,互相代求,使你们得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

17 以利亚与我们是同样性情的人,他恳切地祈求不要下雨,地上就三年六个月没有下雨。

18 他又祷告,天就降下雨来,地就有了出产。

19 我的弟兄们,你们中间若有人迷失了真理而有人使他回转,

20 这人该知道,使一个罪人从迷途中回转,会从死亡中把他的灵魂救回来,而且遮盖许多的罪。

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