简 介
当
犹大
国王
约西亚
于主前621年进行宗教改革前大约十年，
西番雅
先知出来传道。他严厉指责罪恶，传讲上帝烈怒的日子到来。在
约西亚
以前的
玛拿西
是
犹大
国历史上最坏的王，他疯狂地进行外邦偶像的崇拜，毁掉国家立国的信仰根基。
玛拿西
死后，
约西亚
王得到先知和祭司的帮助，推行信仰复兴和改革。
本书论到耶和华的日子与对列国的审判，都是先知们常提起的一些论题：灾祸和毁灭的日子将临到。由于
犹大
拜偶像，效法外邦的习俗，欺诈剥削弱者，并且自满，以为上帝漠不关心，所以上帝要惩罚他们，也要惩罚其他国家。虽然
耶路撒冷
蒙受灾难，将来必定复兴，万民都要求告耶和华的名。（3．9）
作 者
传统认为本书的作者是
西番雅
，名字意思是“耶和华保护”，他是惟一追溯到上四代祖先的先知，是
古示
的儿子和
希西家
王的玄孙（1．1），来自颇有财势的家族。他在
犹大
王
约西亚
时代作先知，相信是支持
约西亚
改革运动的先知之一（参王下23．2）。
提 要
1. 审判
犹大
的日子（1．1—2．3）
2. 审判列国的日子（2．4—3．7）
3. 应许欢乐的新日子（3．8—20）