简 介
《但以理书》
是
犹太
人在异教君王统治下，忍受苦难的时期写成的，主旨在于宣示世界的历史是在上帝的主权掌管之下。作者以故事和异象，鼓励当时的
犹太
人：上帝将打击暴君的统治，恢复他子民的主权。
本书可分为两部分：
一．第1章是全书的序言，第2至6章以
巴比伦
和
波斯
王国时代为背景，描述
但以理
及跟他一起流亡的同伴的故事。他们在外邦帝国的政治中心─王宫中作见证，坚守自己的信仰，不玷污自己，拒绝崇拜偶像，恒切祷告，藉着对上帝的信心和顺服胜过了敌人。
二．第7至12章是
但以理
看见的一连串异象，以象征性的事物表示
巴比伦
和若干帝国的兴衰，预言历史的走向和
以色列
民的将来，直到上帝普世永恒的国度从天而降。这些异象加上第2章国王梦见的金像，构成本书深邃的历史预见，启示人类历史尽在上帝主权掌管之下。轮番登上历史舞台的强权帝国，必定照着预言一一兴起衰落；而
以色列
民从流亡各地直到末后之日，所度过的日子也已定了（9．24）。
本书在压迫的环境下，沿用特殊的文体写作，文体与其他先知书分别很大，属于天启文学，书中充满高度象征性的语言和含有末世性的意象，而且分别以
希伯来
文（1．1—2．4上；8．1—12．13）和
亚兰
文（2．4下—7．28）撰写。
作 者
传统认为本书是由
但以理
撰写的（至少是他以第一身自述的段落），他的经历与异象构成书中的内容。
但以理
名字的意思是“上帝为我施行审判”。先知原出身
犹大
贵族门第，在亡国前作为第一次被掳的人（代下36．5—8 ；但1．1—6）带到
巴比伦
，因其智慧学识过人而受赏识，先后在
巴比伦
与
玛代波斯
王朝担任要职。亲眼见证自己祖国的灭亡、
巴比伦
的灭亡及
波斯
国的兴起，工作长达七十多年。
本书的写作日期一向备受争议，由主前六世纪到二世纪的说法都有。
提 要
一．
但以理
和他的朋友在
巴比伦
的事迹（1．1—6．28）
1．上帝与
但以理
和他的朋友同在（1．1—3．30）
2．梦境、墙上的字和狮子坑（4．1—6．28）
二．
但以理
的异象（7．1—12．13）
1．四兽的异象（7．1—28）
2．公绵羊和公山羊的异象（8．1—9．27）
3．最后的异象：天上的使者和末日（10．1—12．13）